لينک مستقيم  |  نويسنده  :یه دل که می خواد برای خودش بنویسه |  {}

خداوند انسان را آنچنان خلق كرد كه فكر كند تفكر كند واين فكر و تفكر را از بهترين عبادات انسان  قرار داده چنان كه مي فرمايد يك ساعت تفكر بهتر از هزار سال عبادت است .

خداوند به اين فكر و تفكر ارج  نهاده كه حتي عبادت خويش را بدون تعقل و تفكر موهون و باطل قلمداد كرده چنان چه كه معرفت خويش را فقط ازراه تفكر و تعقل بيان فرموده است

اوست كه انسان را آفريد وتنها وجه تمايزش را از حيوان قدرت تفكر و تعقلش قرار داد تفكري كه با شهوتي(1) كه در حيوانات قرارداد  در اميخت تا انكه بر اين شهوت با تفكر و تعقلش فائق آيد او را در عرش برين خود جاي دهد و از برترين مخلوقات خود قرار دهد ارزش انسان را به اين تفكر قرار داده و براي هر انساني بر اساس اين تفكر و تعقل جايگاهي مشخص كرد

خداوند به انسان قدرت تشخيص خوب وبد را داد تاانسان بتواند خود را به مدارج عالي انسانيت برساند و همان برترين مخلوق خدا قرار دهد

خداوند براي انسان راهنما فرستادو(او را پيامبر نام نهاد) تا انچه را درك مي كند بتواند انجام دهد و او راهنما را براي انسان فرستاد كه درك و فهم داشت هر آينه انكه به راهنما احتياج دارد همان كسي است كه درك و فهم در اختيار دارد .

پس خداوند پيامبر را براي راهنمايي انسان ها برگزيده تاانسان ها %Dا در در مصاديق انچه كه درك مي كنند راهنمايي كند

ساده تر بگوييم خداوند به انسان ها فهم و درك داد ولي در كنارش شهوت كه خود عامل بسيار مهمي در تحت الشعاع قرار دادن تفكر انسان ها است  قرار داد پس انساني كه داراي تفكر است مي تواند به واسطه شهوتي كه دارد در مصاديق اين خوب و بدي كه درك مي كند اشتباه كند مثلا يه امري كه عقل مي گويد خوب است به واسطه خود پسندي ،خود خواهي،منفعت طلبي اين امر خوب را بد تلقي كند پيامبر وراهنما آمد تا اين اشتباه ها را روشن كند و عقل انسان را در درك هر چه بهتر مصاديق كمك كند اگر چنين نبود خداوند اطاعت بدون تفكر را موهون و باطل نمي دانست و اولين درجه ايمان را تفكر نمي دانست  اين همان ارج به تفكر و درك انسان هاست پس قوانين خداوند عين عقل است حال اگر قانوني را درك نمي كنيم 2 حالت دارد يا واقعا اين قانون خداوند نيست يا اينكه هست اماچون ما مصالح و وفسده ان را نمي دانيم نمي توانيم درك كنيم براي درك كردن و حكم كردن به  مساله اي احتياج به علميت كامل و اطلاع كامل به ان مساله است شايد برخي از احكام خدا از آن دسته هستند كه ما چون  به آن واقف نيستيم  پس حكم آن را درك نمي كنيم

در همين عالم خاكي مسائل زيادي است كه انسان آن را درك نمي كند و نمي فهمد به علت عدم علميت از ان مطلب و مساله لذا حكم كردن در مورد آن را به اهلش وا مي گزارد اهل همان علم و مساله .

لذا خداوند بر اين اساس راهنمايي و خلقت انسان ها را به هم پيوند داد با پيامبر قرار دادن همان اولين انسان خلق شده حضرت آدم كه او علاوه بر اولين انسان اولين پيامبر نيز مي باشد

ادامه دارد....

پي نوشت ها :

1)منظور از شهوت در انسان ها همان خصيصه حيواني موجود در انسان ها مي باشد 

+ نوشته شده درتاريخ  یکشنبه 1385/04/18 | {}

خرده نگیر و نگو چرا اسم وبلاگتو گذاشتی سریر رضوان،آخه سریر رضوان چه ربطی داره به نوشته های تو .
چطوری بگم آخه همه در آرزوی تخت های بهشتی هستیم و ماهم که یکی از این همه هستم خواستم رسما بگم که منم از اون تخت ها می خوام .

با عضويت در خبرنامه ملکوت، ما سعي مي کنيم با ارسال مطالبي جذاب و خواندي شما را از اخبار گاه سازيم و براي شما ايميل هايي بفرستيم كه ارزش خواندن داشته باشد اعم از ديني فرهنگي ورزشي كامپيوتر و.....

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

شایدم دلدار